La palabra fragante. Cantos chamánicos tzeltales

Entre los años de 1990 y 2004 pude recoger un numero - so conjunto de cantos en lengua tzeltal de los valles de Cancún, en las tierras altas de Chiapas. En un principio me in - teresé por los cantos como un medio, una suerte de guía para poder adentrarme en el pantanoso terreno de la cosmología y la ontología indígenas. A través de los cantos podía tratar de entender aspectos del más allá: su geografía, los espíritus, las almas, las vías de acceso… En una cultura que no se guía por un conjunto de concepciones canónicas —menos aún registradas escrituralmente—, los cantos chamánicos representan proba - blemente el principal conocimiento compartido acerca de la naturaleza del cosmos y el origen de la aflicción. Pero con el tiempo, mi interés se transformó en fascinación por los cantos mismos —por su forma, su posible sentido, su traducción—, hasta que acabé por acumular más de tres mil páginas de textos.